연출의도 三國遺事 마지막 5권을 보면 「태풍」에 프로스페로처럼 신비스런 주문을 외워 현세에서 업과 고통을 없애고 복을 구해주는 법사가 많았지요. 프로스페로의 신기한 마술을 우리네 관객 심성에 가찹게 다가들게 하기 위해서는 비과학적이고 비종교적이면서 현세의 바램을 처리해주는 주술을 공부하고 터득한 법사(도사가)로 환치하는 것이 바람직하여 프로스페로는 신라시대 「惠通」과 같은 법사로 등장합니다. 일찍이 우리는 十長生이 그려진 屛風을 방안에 들여놓고 지낼만큼 날짐승, 네발짐승, 물고기를 가차히 하는 풍류의식을 즐기었지요. 해서 「태풍」에..

현세에 업과 고통을 없애고 복을 구해주는 주술법을 연구하려고 君主의 자리를 동생에게 맡기고 山으로 들어갔던 프로스페로는 도리어 동생의 권좌를 향한 야심에 밀려 쫓겨나는 신세가 된다.
세 살짜리 딸과 함께 무인도에서 유배당하다시피 살아오던 중 동생과 원수 일행이 탄 배가 무인도 앞바다를 지나가는 행운을 만나 태풍을 일으켜 배를 난파시킨다.
열다섯 살 출가할 나이에 이른 딸의 앞날을 염려한 아버지에 환속의지가 벌인 마술이겠다. 다행이 딸은 난파선에 실려 온 원수(알론조)에 아들과 사랑에 눈뜨게 된다.
이후 프로스페로는 조난당한 일..